اتحاد العالم الإسلامي
اتحاد العالم الإسلامي
رئيس مجلس الإدارة د. محمد أسامة هارونرئيس التحرير أحمد نصار
ولي العهد السعودي ووزير الخارجية الأمريكي يبحثان تعزيز العلاقات الثنائية وزير الأوقاف: إطلاق برنامج علمي لتكريم رموز الأزهر في إفريقيا أمريكا: بعدما ظن أنهما فلسطينيان..يهودي يطلق النار على إسرائيليين شوقي علام: يجوز للمرأة تناول أدوية تأخير الحيض في رمضان بشرط واحد الخارجية المصرية تشدد على ضرورة البدء بمشروعات إعادة إعمار غزة في أقرب وقت ممكن السعودية : تدشين أول أكاديمية للتعلم مدى الحياة بالمملكة داعية بالأوقاف: احذروا الكذب والغيبة في رمضان يبطلان الصيام.. فيديو الإليزيه: ماكرون يجري اتصالا هاتفيا مع ترامب قبيل القمة الأوروبية الطارئة رويترز: الاتحاد الأوروبي يعتزم إبلاغ إسرائيل بضرورة ضمان عودة آمنة وكريمة للفلسطينيين الذين هجروا من منازلهم في قطاع غزة وكيل وزارة الأوقاف المصرية الأسبق: تصريحات نتنياهو تمثل جريمة حرب مكتملة الأركان الإتحاد الأوروبي يطالب بضرورة عودة سكان غزة إلى منازلهم إسرائيل: السلطة الفلسطينية لا مكان لها في حكم قطاع غزة

هل يجوز تأجير ذهب الزفاف؟.. أمين الفتوى يُجيب

الذهب
الذهب

في رده على سؤال حول جواز تأجير ذهب الزفاف في محافظة المنيا، أوضح الدكتور هشام ربيع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن الحكم يتعلق بفهم كيفية تغير طبيعة الذهب عند دخوله إلى مرحلة التصنيع.

وقال خلال حلقة برنامج "مع الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين: "الذهب كخام يمكن أن يكون مملوكًا للإنسان، ولكن بمجرد دخوله إلى عملية الصياغة (أي دخوله إلى المعمل والتحويل إلى شكل ملبوس مثل الغوايش والخواتم)، يصبح سلعة تجري عليها الأحكام الفقهية التي تخص السلع."

وأكد أن تأجير الذهب في حالته بعد التصنيع لا حرج فيه، طالما أنه يتم إعادة الذهب بنفس حالته الأصلية بعد انتهاء فترة التأجير، دون أي زيادة في القيمة.

وأضاف: "الذهب عندما يدخل المعمل ويُصاغ يصبح سلعة، ويمكن تأجيرها كما هو الحال مع أي سلعة أخرى، ويجري عليها نفس الأحكام مثل بيع السلع وتأجيرها."

وأردف: "ما كان يربطه البعض بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم 'الذهب بالذهب' كان يقتصر على المعاملات التي تتم بين الذهب الخام دون أي تغير، ولكن بمجرد أن يتم تحويله إلى منتج صاغه الحرفي ويصبح ملبوسًا، يصبح سلعة تتبع أحكام البيع والشراء والتأجير مثل أي منتج آخر."